Las ‘primaveras’ recortan los derechos a las mujeres en los países árabes

El articulo en El País aquí

Este articulo trata del papel de as mujeres en los países árabes en este periodo de profundos cambios socio-políticos en la región. Las mujeres han hecho mucho en estos movimientos, expresando sus necesidades y deseos lado a lado con los hombres.

"Se da la paradoja de tanto en Egipto como en Irak, Túnez o como en Siria, las mujeres gozaban de más derechos en tiempo de las dictaduras que ahora, durante las maltrechas democracias en el caso de los tres primeros países y de la guerra abierta en el caso sirio. Las dictaduras no ofrecían derechos políticos ni libertades individuales, pero sí seguridad."

Pienso que el papel y los efectos por las mujeres en esta región siguen siendo muy menos reportados de lo que tendría ser - siguen fuera de los reflectores y fuera de las políticas de los nuevos gobiernos a pesar de su papel ruidoso en las manifestaciones. 

Los derechos de las mujeres en esta región es un capitulo muy largo y contestado en la materia de derechos de las personas. Hay que ver que quieren estas mujeres, que quieren las islamistas y las mas filo-occidentales, como y cuanta libertad quieren lograr por sus futuros. 

Artículo "La izquierda beata de America Latína"

El articulo aquí ...

... resumido:

• Muchos politicos Latinoamericanos de izquierda evocan posiciones muy conservativas (y con siempre mas frecuencia usan la religiosidad) en temas como la despenalización del aborto, el consumo de drogas blandas, y los matrimonios homosexuales.
• El continente es lo con el mayor numero de católicos en el mundo
• Rafael Correa, el presidente ecuatoriano, se define "humanista, católico y de izquierda"
• En el Salvador, por ejemplo, una joven casi murió de un embarazo inviable; el presidente Daniel Ortega dice que lidera una revolución "cristiana, socialista, y solidaria"
• Nicolás Madura también enfoca en Dios, diciendo de haberle reencontrado después de haberse declarado ateo a los 18 años
• Por los elites Chavistas la homosexualidad se considera denigrante
• Teodoro Petkoff considera la izquierda latinoamericana dividida por dos campos: la izquierda ideológicamente formada con valores que confrontan las tradiciones, y la otra "neo izquierda" que en realidad es absolutamente tradicionalista en términos de morales y éticos

El articulo nos hace pensar en algunas cosas. Se puede haber un ideología política de izquierda incorporando valores claves de la religión, mas específicamente del Catolicismo?  

Cuanto es impulsado por popularidad electoral este punto de vista de la izquierda, debido a la cantidad de católicos en la region?

La izquierda política tiende a apoyar ideales de progresismo, derechos civiles y mas igualdad sociales. Estos temas, en particular derechos y igualdad social (menos privatización) no se enfrente necesariamente con los principios de la iglesia Católica, ósea de ayudar la gente a través de la iglesia. Pero hay que decir que muchas veces la izquierda política se relaciona con el laicismo (históricamente, y especialmente en Europa), mas por el hecho que las enseñanzas de vida ordenadas por la iglesia coinciden con ideas más tradicionales y conservadoras, que también se reflejan en la derecha política. Podría ser que en Latinoamérica vemos un nuevo fenómeno, donde la religiosidad se incorpora a una "nueva" o "alterada" izquierda política donde enseñanzas sociales mas conservadoras como el ser contra el aborto y parejas homosexuales (en línea con el Catolicismo) se une con otras políticas sociales y publicas (económicas por ejemplo) de izquierda.

Pienso la popularidad electoral no solo es un factor clave en la política, sino uno fundamental. Claramente los políticos quieren apelar a la mayoría de la población, y viendo que el Catolicismo predomina claramente en Latinoamérica, entendieron la importancia de crear una ideología política de izquierda que incorpore también el aspecto religioso en sus pólizas.          

Citas de "Primavera con una esquina rota"

En estos libros estoy leyendo "Primavera con una esquina rota" de Mario Benedetti. El libro sigue las vidas de exiliados uruguayos abajo de la dictadura que tuve el país entre el 73 y el 85. Una cita del libro va así:

“Fue de las pocas veces que escuché, vi, olí, palpé y gusté la naturaleza. Los pájaros se acercaban y no se espantaban de mi presencia. Tal vez me confundieron con un arbolito o matorral. Por lo general el viento era suave y quizá por eso los grandes árboles no discutían, sino simplemente intercambiaban comentarios, cabeceaban con buen humor, me hacían señales de complicidad. A veces me apoyaba en algunos de los más viejos y la corteza rugosa me transmitía una comprensión casi paternal. Repasar la corteza de un árbol experimentado es como acariciar la crin de un caballo que uno monta a diario. Se establece una comunicación muy sobria (no empalagosa, como suele ser la relación con un perro insoportablemente fiel) pero lo bastante intensa como para que después uno la eche de menos cuando uno vuelve al trajín de la ciudad.”

Benedetti vuelve a la naturaleza como punto central de la calma y paz interior humana; es decir, aun con el caos que se desarrolla en las vidas de los personajes, en este cita vemos el efecto que tiene la naturaleza por este hombre. 

Me gusta también que en el libro, Benedetti usa la voz narrativa de Beatriz, una niña pequeña. Sus observaciones son simples pero son pensamientos en realidad complejos. O posiblemente para hacer mas simples cosas que por los adultos les parecen complicadas de explicar. 

“A mí me gusta más la sombra de los árboles, porque tienen manchitas de sol y además se mueven.”

Esta cita también trata de naturaleza, donde ella está comparando la sombra que emiten las ojas de los arboles con la sombra de los rascacielos. Su manera de comparar la urbano y lo natural, en una manera que nunca la ocurriría a personas adultas, nos muestra cuales son las cosas que notan los niños si ven algo nuevo y diferente que no les gusta (los rascacielos, en este caso).

En dos casos de encierro personal bajo de un exilio dictatorial, la gente encuentra paz y calma en la naturaleza, que quizás les recuerda que algunas cosas son bellas sin poderlas ver expresamente pero solo sintiéndolas, y eso no se los puede quitar ni siquiera un totalitarismo absoluto.